こんにちは。二助企画です。

 

前回までにご紹介した日本三大庚申に続き、今回からは京都三大庚申にまつわるお話です。

 

京都三大庚申とは、大黒山金剛寺八坂庚申堂、粟田庚申堂（尊勝院）、猿田彦神社（山ノ内庚申堂）の３つ。

 

このうち、大黒山金剛寺八坂庚申堂は、日本三大庚申にも含まれるので、既にご紹介しました。カラフルなくくり猿が並ぶ光景が印象的でしたね。

 

今回は、東山の静かな森の中にたたずむ粟田庚申堂（尊勝院）をご紹介します。

 

京都市営地下鉄東西線「東山駅」から徒歩15～20分程の場所に位置する尊勝院。粟田神社と青連院の敷地に挟まれたところにあります。粟田口より東山トレイルコースの坂を登り、青蓮院の飛地境内である将軍塚に向かうと、その途中でたどり着くことができます。

（画像：二助企画）

 

青蓮院とゆかりの深い天台宗のお寺で、保延年間に陽範阿闍梨が比叡山横川に「尊勝坊」を開創したことが、その始まり。大正４年に、現在の地に移転されました。御本尊は、「おみくじ」の祖として知られる元三大師像。本堂は、京都指定文化財に指定されています。

 

この本堂には、庚申信仰でお馴染みの青面金剛（しょうめんこんごう）と、比叡山開祖の伝教大師の作と伝わる「不見・不聞・不言」の三猿像をお祀りされているのですが、、、

 

なんと。

 

こちらにいるのは、三猿ではなく四猿なのです！！

しかも、オス猿が4匹、メス猿が4匹！

 

これまで訪ねてきた庚申信仰の寺では見られなかった、とても珍しいかたちです。

（画像②　画像：尊勝院ＨＰよりお借りしました）

画像のおサルさん達は、左にメスのおサルさん2匹、右にオスのおサルさんが2匹写っていますが、実際には両端にもう2匹ずつ。中央のおサルさんと併せて全部で9匹のおサルさんがいます。

 

残念ながら写真撮影はできなかったのですが、1匹ずつのおサルさんを見つめながら、4匹目のおサルさんについて詳しいお話を伺うことができました。

 

その姿は、、、

 

・オス猿さん：体育座りのように両膝を曲げて座っており、左手を左ひざの上に載せています。右手は、顔の横に笠のようなものを掲げています。（上記、画像の右から2番目のおサルさん）

 

・メス猿さん：胡坐をかいており、視線は少しうつむき加減。両手を合わせてそっとお腹の上に添えています。

 

この2匹は、「見ざる」「聞かざる」「聞かざる」に当てはまりません。果たして何猿なのでしょうか？

 

その答えは、、、「思わざる」。

 

人は、いろんなことを見聞きし、言葉にしてしまいます。そこに対して、心を乱さないようにとの教えの「見ざる、聞かざる、言わざる」の三猿の存在でしたが、こちらの4匹目のおサルさんは、「あれこれ思わない」、つまり心を静め、無心に生きることの大切さを説いているのです。

 

そういわれてみると、思わざるの2匹は、どこか心安らいだ表情のように見えるような。心のざわめきが少し鎮まっていく感じを受けますね。

 

そして、驚くべきことに。

 

この四猿さん達、実は伝教大師（最澄）の作だと言われているのです！！

 

最澄と言えば、比叡山延暦寺を開いた天台宗の祖。その教えの根底には、「一隅を照らす」という、「自分の置かれた場所で精一杯に光を放つ」という言葉があります。

 

見ざる・聞かざる・言わざる・思わざる。

 

四匹の猿たちは、外の世界に振り回されず、自分の心を見つめ、穏やかに光を宿す生き方を象徴しているのかもしれません。

 

長くなりましたので、今回はここまで。

 

次回は、オス・メスの四猿の特徴について、心に残るお話をご紹介します。

 

 

二助企画は、日本の伝統芸能猿まわしのプロフェッショナル集団。

猿まわしやニホンザルのことについて、あらゆる領域から情報発信をしてまいります。

ブログは毎月2回、第１・３金曜日に公開予定。

 

最後までお読みいただきありがとうございました。

 

また次回のブログでお会いしましょう！

 

 

参考文献・サイト・取材協力

・世界の三猿: その源流をたずねて／飯田道夫　人文書院

・驚きの猿文化～世界のサル文化紀行から／上島亮　株式会社三重大学出版会

・お寺のどうぶつ図鑑／今井淨圓　監修　二見書房

・神使像図鑑　神使になった動物たち／福田博通　新協出版社

・大黒山金剛寺八坂庚申堂

http://www.yasakakousinndou.sakura.ne.jp/index.htm

・洛東粟田　尊勝院

https://www.kyoto-info.com/sonshouin/

 

他